إن الطريقة التي ينتج بها الناس وسائل عيشهم ترتبط أساسا بطبيعة هذه الوسائل المذكورة والتي ينبغي إعادة إنتاجها. ولا يجب النظر إلى هذا النمط من الإنتاج من هذه الوجهة فحسب، أي باعتباره إعادة إنتاج الوجود الطبيعي (الفيزيائي) للأفراد. إنما يتعلق الأمر في الحقيقة بنمط محدد من النشاط المميز لهؤلاء الأفراد وبطريقة محددة لتجسيم حياتهم ونمط معين من العيش. إن الطريقة التي يجسم بها الأفراد حياتهم تعكس بالضبط ما هم عليه. وهذه الحالة تطابق عملية إنتاجهم، سواء فيما ينتجون أو في الطريقة التي بها ينتجون. فما يكون عليه الأفراد مرتبط إذن بالظروف المادية لإنتاجهم.


الجيش الاسرائيلي يعتقل ابرز قائدا لكتائب الاقصى ممن شملهم العفو

كتبهامقالات اشتراكية ، في 3 يوليو 2009 الساعة: 12:45 م

 

الجيش الاسرائيلي يعتقل ابرز  قائد لكتائب الاقصى ممن شملهم العفو
 
 
 
 
 
التاريخ : 1/7/2009   الوقت : 12:19 أمد / اعتقلت قوات الاحتلال الاسرائيلي أحد أبرز قادات كتائب شهداء الاقصى سابقا من بلدة اليامون قضاء جنين، كما اقتحمت بلدة الطيبة دون اعتقالات.
 
وأوضحت مصادر من كتائب شهداء الاقصى أن قوات الاحتلال داهمت منزل ابراهيم محمود نواهضة (32 عاما) في بلدة اليامون غرب جنين واقتادته الى جهة غير معلومة.
 
واضافت المصادر إن نواهضة كان من ابرز قيادات الاقصى ومكث في المقاطعة حسب الاتفاقية لانتظار العفو من الجانب الاسرائيلي وتوجه الى منزله عند الساعه الواحدة من فجر اليوم للاطمئنان على عائلته، وعند الساعه الثالثة من فجر اليوم داهمت قوة منزله واعتقلته مع العلم انه معتقل سابق لدى الاحتلال لثلاث سنوات وتم الافراج عنه بكفالة مالية’.
 
من جهة اخرى اشارت مصادر امنية أن قوات الاحتلال اقتحمت بلدة الطيبة غرب جنين وسيرت دورياتها شوارع البلدة ونصبت الكمائن في مناطق مختلفة من البلدة وانسحبت في ساعات الفجر الاولى دون اعتقالات.
 
واضافت ذات المصادر أن دوريات الاحتلال كثفت من تواجدها على طول الخط الغربي لمدينة جنين دون معرفة الاسباب.
أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التصنيفات : القضية الفلسطينية | أرسل الإدراج  |   دوّن الإدراج  


اكتب تعليــقك
الإسم الذي سيظهر على التعليق
مشتركي مكتوب
اسم آخر



ليس الوعي هو الذي يعين العيش بل العيش هو الذي يعين الوعي.